الرئيسية
أحدث الصور
من طرف NaDa الأربعاء سبتمبر 29, 2010 2:42 pmأعلن البابا شنودة عن بالغ أسفه
لتصريحات الأنبا بيشوي سكرتير المجمع المقدس والرجل الثاني في الكنيسة
الأرثوذكسية المصرية التي طالب فيها يوم الأربعاء الماضي بمراجعة القرآن
الكريم "لتبين ما إذا كانت قد أضيفت إليه آيات في عهد عثمان بن عفان".
وقال بطريرك الأقباط المصريين الأرثوذكس في ظهور له على شاشة التلفزيون
المصري مع برنامج "وجهة نظر" الذي يقدمه الإعلامي عبداللطيف المناوي رئيس
قطاع الأخبار "أعلن عن أسفي لتلك التصريحات التي جرحت مشاعر المسلمين،
وأتفق مع بيان االأزهر الشريف (الذي أصدره أمس السبت بخصوص تصريحات بيشوي)
من أن الحوار حول المسائل العقائدية خط أحمر لا ينبغى التطرق اليه"
واستطرد بأن "المحبة بين الأقباط والمسلمين لا تسمح بالانقسام وبالأخص في
النواحى الدينية".
لتصريحات الأنبا بيشوي سكرتير المجمع المقدس والرجل الثاني في الكنيسة
الأرثوذكسية المصرية التي طالب فيها يوم الأربعاء الماضي بمراجعة القرآن
الكريم "لتبين ما إذا كانت قد أضيفت إليه آيات في عهد عثمان بن عفان".
وقال بطريرك الأقباط المصريين الأرثوذكس في ظهور له على شاشة التلفزيون
المصري مع برنامج "وجهة نظر" الذي يقدمه الإعلامي عبداللطيف المناوي رئيس
قطاع الأخبار "أعلن عن أسفي لتلك التصريحات التي جرحت مشاعر المسلمين،
وأتفق مع بيان االأزهر الشريف (الذي أصدره أمس السبت بخصوص تصريحات بيشوي)
من أن الحوار حول المسائل العقائدية خط أحمر لا ينبغى التطرق اليه"
واستطرد بأن "المحبة بين الأقباط والمسلمين لا تسمح بالانقسام وبالأخص في
النواحى الدينية".
وأضاف
"الحوار الديني بين المسلمين والمسيحيين يجب أن يكون في النقاط المشتركة
بيننا وبين أخوتنا المسلمين من أجل خير البلد ونشر الفضيلة، ولا يجب أن
ندخل في الخلافات الدينية".
وواصل بقوله "كل شخص له إيمانه الذي يعتز به ولا يصح أن يجرحه آخر في
أموره الإيمانية". مكررا "نحن نأسف جدا لجرح مشاعر أخوتنا المسلمين وهذا
أمر يؤسفنا جدا، فعلاقتنا مع القادة والإخوة المسلمين علاقة طيبة".
ورفض البابا شنودة الإجابة على سؤال عن مكان وفاء قسطنطين، وهي زوجة كاهن
قيل إنها أسلمت قبل عدة سنوات وأثارت مظاهرات مسيحية في مقر الكاتدرائية
ما لبثت أن هدأت بعد أن سلمتها الأجهزة الأمنية للخضوع لجلسات نصح وإرشاد
في أحد المقار الكنسية، ثم أعلن بعدها أنها أقرت بأنها ما تزال على دينها
المسيحي، إلا أن جهات إسلامية شككت في ذلك وتحدثت عن حبسها في أحد الأديرة.
وقال "المعروف عن مصر أنها بلد سلام، بل هى داعية للسلام فى الشرق الأوسط،
وإذا لم يكن يوجد سلام داخلها بيننا وبين بعضنا فإنه أمر غير مقبول، خاصة
أننا نمثل السلام فى المنطقة".
وأضاف "نحن نحتاج دائما إلى تهدئة لهذا التوتر الموجود، والتهدئة لن تأتي
بالإثارة، والنار لا تطفئها نار ولكن يطفئها الماء وهذا التوتر لا يعالج
بالتوتر وإنما يعالجه السلام والمحبة والهدوء والتفاهم".
وشدد على أن التصريحات التي أدلى بها الأنبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس
بشأن أن المسلمين ضيوف على المسيحيين ربما كتبت بغير فهمها أو بغير قصدها،
قائلا "ليس كل ما ينشر في الصحف نصدقه بتسليم كامل، ربما كتبت كلمة بغير
فهمها أو بغير قصدها، وربما أخذت عبارة من حديث طويل وهذه العبارة أخذت
لوحدها، نحن في أرض يملكها الله، ونحن ضيوف على الله في أرضه، ولا نستطيع
أن نقول المسلمون ضيوف الأقباط . إننى مستعد أن أقول نحن المسيحيون ضيوف
على إخوتنا المسلمين فهم الأغلبية".
وتابع قائلا "إن العبارات التي تؤخذ بحساسية وبفهم متعب تثير الأجواء
..وهل العبارة قيلت أم لا، وفي أي مجال قيلت، وما المقصود .. إلى آخره"
مشيرا في الوقت نفسه إلى "أن الانبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس ذكي جدا
والمفروض أن يراعي رد الفعل لأي كلمة يقولها" .
وردا على سؤال: لماذا لا يتم تطوير لغة الحوار بالحديث عن المصريين وليس
أن هناك ضيفا على آخر، خاصة أن المصريين أقباطا ومسلمين هم أصحاب هذا
البلد بشتى عقائدهم، قال البابا شنودة "إن ذلك هو الوضع السليم وكلنا أهل
بلد واحد وأخوة وأبناء لهذا الوطن وجيران ولا نستطيع أن نقول إن أحدا ضيف
على الآخر، ولا أعرف كيف دخلت هذه العبارة، وأرجو أن تكون كتبت بطريقة
صحفية غير مضبوطة"
وقال البابا شنودة "عندما نريد أن نتطرق إلى حوارات عقائدية يجب أن نتحدث
عن إثبات وجود الله للملحدين، فإن ذلك يعتبر حاجة دينية مشتركة بيننا وبين
المسلمين، ونتحدث عن صفات الله التي نحن نؤمن بها، ونتحدث عن القيم
والمبادئ التي كلنا يؤمن بها، فضلا عن التطرق إلى قضايانا الوطنية التي
نؤمن بها، حيث أن نقاط العقائد التي بها خلاف ليست خطا أحمر فقط بل هي خط
أحمر عميق".
الثلاثاء 28 سبتمبر 2010
فجر المفكر الإسلامي الدكتور محمد عمارة عضو مجمع البحوث الإسلامية عدة
مفاجآت في قضية إساءة الأنبا بيشوي للمسلمين والطعن في بعض آيات القرآن
الكريم، حيث أشار إلي أن هذه التصريحات لا تعبر عن موقف ورأي شخصي لبيشوي
وإنما هي رأي المؤسسة الكنسية والبابا شنودة نفسه.
مؤكدا أن محاولة "لي عنق آيات القرآن"، علي حد تعبيره، وتفسيرها لتشهد
للمسيحية جاءت علي لسان البابا شنودة وفي كتاباته أكثر من مرة ومنها ما
ورد في كتابه "المسيحية والقرآن" المطبوع في مطبعة المجد بمحرم بك
بالإسكندرية والذي أعاد ما جاء فيه في مجلة الهلال بعد توليه البابوية وهو
أيضا ما فعله مرقص عزيز في كتابه "استحالة تحريف الكتاب المقدس".
وأكد د عمارة، في تصريحات صحفية للزميلة زينب عبد الله نشرتها جريدة
الأسبوع المصرية المستقلة، ان البابا شنودة سبق وأن أشار إلى أن المسلمين
مجرد وافدين علي مصر جاءوا ليسكنوا معنا "وذلك في العدد الصادر بتاريخ 1
يناير من مجلة مجالس الأحد " عام 1951.
وقال د عمارة شنودة كان عضوا في جمعية "الأمة القبطية"عام 1952والتي كان
شعارها "مصر كلها وطننا اغتصبها العرب والمسلمون منذ 14 قرن واللغة
القبطية لغتنا والإنجيل دستورنا" وأضاف عمارة أن الدكتور نجيب اسكندر وزير
الصحة في حكومة النقراشي سأل شنودة عام 1948 قائلا "لحساب من تعملون ؟
إنكم تهددون وحدة العنصرين".
وأشار
المفكر الإسلامي إلي أن شنودة دافع عن المحاضرة التي ألقاها الأنبا توماس
في أمريكا عام 2008 والتي أشار فيها قائلا : أنك عندما تقول للمسيحي أنت
عربي فأنت تهينه.
وتساءل د عمارة قائلا
:"لماذا لم تعاني مصر من الطائفية قبل تولي البابا شنودة كرسي البابوية؟,
ولماذا لا توجد أية مشاكل طائفية مع الكنيسة الانجيلية أو الكنيسة
الكاثوليكية ؟" وأكد عمارة أن هذه التصريحات التي أدلي بها الأنبا بيشوي
انما تعبر عن وجود أزمة وحالة من التوتر داخل الكنيس
